~ f_24434 ~

Perkataan "KALAU"

Tentang seorang yang mengatakan: Kalau dahulu Anda dahulu melakukan begini, tentu tidak akan terjadi demikian." Orang lain yang mendengarnya berujar: "Kata-kata semacam itu sudah dilarang oleh Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Itu kata-kata yang dapat membawa orang yang mengucapkannya kepada kekufuran." Lalu ada lagi yang beritahu: "Tetapi dalam kisah tentang Musa dan Khidir, Nabi pernah bersabda: "Semoga Allah memberi rahmat kepada Musa. Kalaulah Musa mahu bersabar, tentu Allah akan akan menceritakan lagi kepada kita tentang cerita mereka.." Orang yang lain lagi berdalil dengan sabda Rasulullah: "Mukmin yang kuat itu lebih baik dari mukmin yang lemah," hingga ucapan: "…kerana kata "kalau" itu membuka amalan syaitan." Apakah hukum dalam hadits ini menghapus hukum dalam kisah Musa di atas atau tidak?

Semua yang dikatakan oleh Allah dan Rasul-Nya itu benar. Perkataan 'kalau' itu apabila digunakan sebagai ungkapan kesedihan menyesali yang telah lampau dan kecewa terhadap takdir, itulah yang dilarang, sebagaimana dalam firman Allah:

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu seperti orang-orang kafir (orang-orang munafik) itu, yang mengatakan kepada saudara-saudara mereka apabila mereka mengadakan perjalanan di muka bumi atau mereka berperang:"Kalau mereka tetap bersama-sama kita tentulah mereka tidak mati dan tidak dibunuh". Akibat (dari perkataan dan keyakinan mereka) yang demikian itu, Allah menimbulkan rasa penyesalan yang sangat di dalam di hati mereka.." (Ali Imraan : 156)

Itulah yang dilarang oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam ketika beliau bersabda:"Kalau engkau tertimpa musibah, janganlah engkau mengatakan: "Kalau tadi aku lakukan begini, tentu jadinya akan begini dan begini..". Tapi katakanlah: "Sudah takdir Allah, Allah melakukan apa saja yang Dia kehendaki. Kerana perkataan "kalau," itu membuka amalan syaitan (yakni akan membuka pintu kesedihan dan kekecewaan. Ia berbahaya dan tidak bermanfaat. Tapi ketahuilah, bahawa apa saja yang menimpamu tidak akan pernah meleset. Dan segala yang meleset tidak akan pernah menimpamu. Allah berfirman:

"Tidak ada sesuatu musibah pun yang menimpa seseorang kecuali denga izin Allah; Dan barang siapa yang beriman kepada Allah, nescaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya.." (At-Taghaabun : 11)

Para ulama menjelaskan bahwa yang dimaksud dalam ayat itu adalah seseorang yang tertimpa satu musibah lalu ia menyedari bahawa musibah itu berasal dari Allah, sehingga redha dan berserah diri.

Yang kedua, penggunaan perkataan "kalau", untuk menjelaskan satu pengetahuan yang bermanfaat. Seperti firman Allah:

"“Kalau di dalamnya (langit dan bumi) ada tuhan lain selain Allah, maka hancur binasalah langit bumi ini.." (Al-Anbiya : 22)

Bilakah manusia menggunakan perkataan kalau?

1. Ketika mereka hendak menyatakan harapan: “ Kalau aku besar nanti, aku nak jadi itu, jadi ini…”
2. Ketika terlepas sesuatu perkara: “ Ish, kalau tadi aku tak buat macam tu kan bagus…”
3. Ketika merancang dengan sesuatu yang tidak pasti: “ Orang tu kata dia nak derma RM20,000 kepada kita. Jadi, kalau kita dapat RM20,000 ni, kita akan buat…”
4. Ketika berangan: “ Kalaulah aku ada itu, kalaulah aku ada ini…”

Dan nombor 4 adalah yang paling popular.

Perasan atau tidak, keempat-empat perkara itu mempunyai dua persamaan. Keempat-empatnya menggunakan perkataan kalau. Dan kalau kita perhatikan dengan lebih mendalam, keempatnya berbentuk harapan, dan masih belum menjadi realiti, atau kalau dalam kes no.2, ia berbentuk sesuatu penyesalan atas suatu yang telah terlepas.

Maka kita dapat nampak bahawa, penggunaan kalau ini biasanya digunakan atas suatu yang tiada, masih tiada, atau telah tiada.

Pada saya, siapa yang sering menggunakan ‘kalau’ dalam kehidupannya, maka dia tidak akan ke mana. Hakikatnya, ‘kalau’ itu tidak akan merubah apa-apa dan memberikan apa-apa. Malah, kadang-kadang, ‘kalau’ itu boleh merosakkan diri dan lebih teruk lagi, keimanan kita, terutama dalam kes nombor 2.

Apabila kita hendakkan sesuatu, maka tidak cukup dengan hanya berangan-angan sahaja. Kehendak kita itu mestilah dituruti dengan langkahan usaha. Tidak cukup hanya melafaz ‘kalau nanti…’, ‘kalau nanti…’, sahaja. Mesti ada gerakan, mesti ada perancangan, mesti ada usaha. Kemudian, pastikan kehendak anda itu relevan dengan diri anda. Tidak relevan kepada orang lain tidak mengapa, tetapi mestilah relevan kepada diri kita. Biar orang tidak tahu bagaimana hendak merealitikan cita-cita kita, tetapi kita mesti tahu bagaimana hendak membumikan kehendak kita. Itu yang penting. Bukan sekadar ‘kalau’. Sebab itu hanya angan-angan kosong tanpa buahan hasil.